Dissertationen
Implementierung und Transformation von gebauter Umwelt
Promotionsvorhaben Matthäus Nowak
Die Aneignung von Hassan Fathys New Qurna durch die Bewohner*innen
Die Siedlung New Qurna entstand in den 1940er- und 1950er-Jahren auf Grundlage der Planungen des ägyptischen Architekten Hassan Fathy am Westufer des Nils gegenüber der Stadt Luxor und sollte den Bewohnern:innen von Al-Qurna eine neue Heimat bieten. Der Bau der Siedlung von New Qurna wurde durch die ägyptische Antikenverwaltung initiiert, welche die Situation der einige Kilometer entfernten und unkontrolliert in direkter Nachbarschaft zu oder direkt auf altägyptischen Gräbern gewachsenen Siedlung Al-Qurna zunehmend kritisch betrachtete.
Als Fathy den Planungsauftrag erhielt, war er bereits durch seine Auseinandersetzung mit lokal verfügbaren Materialien, mit traditionellen Bautechniken und ablesbaren - „einfachen“ - und materialgerechten Konstruktionen als Architekt national bekannt. Grundlegender Anspruch seiner Planungen war die Überführung dieser Prinzipien in eine ästhetische, ganzheitliche und humane Architektur. Ein integraler Konzeptansatz ist auch bei den Planungen für New Qurna ablesbar. Jedoch weigerten sich viele Bewohner:innen ihre Heimat zu verlassen und in die neue Siedlung zu ziehen. Fathys Pläne wurden nie gänzlich realisiert und die Bauarbeiten bereits 1952 eingestellt. Die bis dahin errichteten Gebäude wurden dennoch wie geplant bezogen, in den letzten Jahrzehnten und bis heute aber starken Abbruch- sowie Um- und Anbaumaßnahmen ausgesetzt, so dass die einstmals einheitliche Erscheinung der Bauwerke in Konstruktion und Materialität heute nicht mehr ablesbar oder stark überformt ist.
Hier setzt die Dissertation an: Welche wirtschaftlichen, sozio-kulturellen, politischen oder privaten Ursachen führten ausgehend von Hassan Fathys Planungen zu den baulichen Entwicklungen in New Qurna? Wer waren die Impulsgeber:innen? Wie wurden die Transformationen stadtplanerisch, architektonisch und baukonstruktiv umgesetzt? Welche Bautechniken, Konstruktionen und Materialien wurden angewandt und warum? Welches Wissen wurden umgesetzt? Welche Rückschlüsse und Strategien lassen sich daraus für mögliche Implementierungen vor Ort aber auch in anderen Klimazonen und unter anderen politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Voraussetzungen und mit dem Ziel einer kostengünstigen, ressourcenschonenden und nachhaltigen Architektur - einer Architektur ganz im Sinne Hassan Fathys - ableiten?
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